于，古代夏后的首领，夏朝的开国君王，历史治水的名人，历史上被称为大禹、帝禹和神禹。接下来，有趣的历史编辑将为您带来相关介绍，希望对您有所帮助。
“大道之行也是人们的理想社会。在一些古人眼里，尧舜禹时代就是这样一个天下为公的理想社会。
尧舜高风亮节，德行兼备，实行禅让制，让有才华的人治国，但后来禹的儿子开始继位，打破了禅让制。
为什么这么理想的禅让制会破产？禹是怎么传给儿子的？
禅让制名存实亡
姚舜禹时期，社会还处于原始社会阶段，姚舜禹的职位不是王位，而是部落的首领。
在此期间，各部落的领导人是平等的，但恶劣的生产生活环境使附近的部落相连。此时，领导人也需要一个领导人。
这个领导者需要带领每个人创造更好的生活，减少伤亡，所以他需要有能力为每个人谋福利的人。
作为首领的人也可以在职责范围内给自己部落的人更多的好处。随着时间的发展，联盟的基础变得稳定，首领的权力变得更大。
既然权力越来越大，尧舜就不会有一点自私吗？人不是圣贤，尧舜也没有这样的心胸。事实上，禅宗制度在尧舜时代名存实亡。
姚是当时的首领，所以我们应该考虑继承人的问题。姚第一次让大臣们推荐贤惠的人时，姚的初衷是让儿子朱丹继位。
然而，朱丹当时并没有取得突出的成就，其他部落的首领也不认可朱丹。这时，舜就不一样了。舜一年四季都在外面奔波，事业有成。
舜亲自耕种，提高了部落的生产能力，在生产力低下的原始社会，能给大家带来稳定的粮食，舜的声誉水涨船高。
由于人们口口相传，舜的继位成了理所当然的事，尧虽有心让儿子朱丹继位，但却无法抗拒民心所向。
但姚不愿意大权旁落，决定考察舜，判断舜能否继位，给自己和朱丹一个喘息的机会，而这次考察，就考察了舜20多年。
在此期间，姚还将女儿嫁给了顺。一方面，他稳定了顺，另一方面，他打算以婚姻的方式接近顺，因为即使他最终让位给了顺，顺也是他的女婿。
所以尧实际上并不是因为舜有才能把首领的位置禅给舜，而是因为大势所趋，尧无法抗衡才让位。
顺愿意让禹成为首领吗？其实也不是。与姚讨论的继承人不同，舜直接选择了他的儿子尚钧作为继承人。
但禹的声誉很高，周围的部落都没有来拜见商钧，而是选择了拜见禹，商钧无奈，却又无能为力，禹接替了舜的位置。
事实上，尧舜的禅让，并非要选贤者继位，而是因为民心所向，禅让制在这一时期名存实亡。
禹传位启
禹为何迎来各方来朝？那是因为禹在舜时代，接受了治水的任务，为了治理水患，禹三过家门而不入。
经过13年的努力，水患得到了很好的治理，在治理水患的过程中需要花费大量的力量，于不得不与各部落联系。
于渐渐积累了人脉，水患是自然灾害，可以说让当时的人苦不堪言，却无能为力。于借鉴父亲的治水经验，以疏通的方式解决了水患。
治理好水患不仅可以增加粮食产量，还可以减少人员伤亡。能治好水患的禹就像人们生命中的神。
人们相信禹，所以即使舜把首领的位置传给了儿子，人们也更崇拜禹，而不是没有任何成就的商钧。
而且禹在人心所向的时候并没有继位，而是选择了离开，这样商钧才能顺利成为新的首领，禹的以退为进，让人们更加相信禹。
作为首领后，禹治理得很好，他也希望儿子能接替自己的位置，但他与尧舜不同，禹为儿子启培养了力量。
但与此同时，他并没有直接将位置传递给启，而是选择了伯益，启当时也很有才华，对伯益继位，启和启背后的势力十分不满。
因此，他用自己的力量取代了伯益，成为了一名新的领导人，但毕竟，他的继位是篡位，他的名字不正确，这引起了一些反对。
于是启就四处征战，逐渐征服了周边部落，建立了新的王朝，夏朝。
开启“家天下”
利用武力和力量，结束禅宗制度，整合部落，建立王朝，开启世袭制度时代，反映了社会从原始社会向奴隶社会过渡的历史特征。
启能顺利继位，是禹为启培养了势力，人们对禹有着崇高的敬仰，这种敬仰也帮助了启，启因禹的原因也可以进入权力集团。
在集团中，禹为启提供了一些人才，启能够拥有自己的力量，启的母亲因为禹而受益，从而变得强大。这些力量有助于启与伯益竞争。
当然，启能建立夏朝，除了拥有一定的力量外，其实也符合社会进步的规律。
大禹治水后，自然灾害对人的影响减弱，人们对自然灾害有了更多的应对方式。有了方法，人们可以提高效率，提高效率，提高生产力。
人们有更多的时间发展科技，思考未来，从而发展生产工具，提高生产力。
在个人因素和环境因素的影响下，人与人、部落与部落之间存在贫富差距，商品资源的所有权存在争议。原始社会的公共制度不再适合当今社会。
随着周边部落的逐步整合，国家初步出现，有权势的领导人也开始整合自己的资源，产生了私有制和阶级差异。
因此，在禹的帮助和社会进步的双重作用下，启成功地推翻了禅宗制度，建立了适应社会的新王朝。
总结
事实上，禅让制背后除了美好的寓意外，还充满了权力的争夺，在当时的社会环境中，禅让制也充满了无奈。
尧舜没有我们想象的那么高贵，启也没有我们想象的那么难以忍受。
事实上，权力的变化更多地取决于君主的能力和社会发展的规律。只有水能载舟，也能覆舟，民心所向的君主才能长久。