文渊阁最早是用来做什么的?为何到清朝之后却有名无实?

  文渊阁为三层楼,仿宁波天一阁规制,楼上通一间,楼下分六间,取“天一生水,地六承之”,意在防火。文渊阁的园林布局,十分精致。阁前有一个方形水池,周围有石栏,集石拱桥和文华殿后殿于一体,池中养殖鱼藻。大型叠石假山环列阁后,上下穿过假山山路和山洞,甚至阁的左右门梯也增加了叠石的艺术处理,使文渊阁的气氛更加浓厚。阁内悬挂着乾隆御书“汇流澄鉴”四字匾。下面有趣的历史小边为您带来详细的介绍,让我们来看看!

  文渊阁的名字始于明代,其阁也始于明代。明朝太祖朱元璋“在南京创建宫殿,即在奉天门之东建造文渊阁,以储存古今载体”,这就是文渊阁建造的开始。明朝成祖迁都北京,模仿南京现行规制建设北京宫殿。北京宫中的文渊阁建成了。它在宫中的位置与南京相同,位于左顺门外的东南角。

  正如明宣宗所说:“太宗皇帝在北京建造时,也在东阳台的南面开了一个亭子。他是房子里的一些夫妇,高亢、明亮、严谨、深邃。他仍然被称为文渊。”可以看出,明朝一代在南京故宫和北京宫建造了文渊阁。

  200年来,明朝北京文渊阁的建设和规制发生了变化,初期地点不大。因此,南京运来的文渊阁藏书只能临时存放在左顺门北廊。原明代圣济殿旧址位于故宫东华门内文华殿后。永乐十九年宫内发生火灾,三殿被烧毁。宣德四年,借宫殿修复的机会进行了扩建。本来北京没有翰林院衙署,翰林院官员可以出入文渊阁办事。在正统的七年里,汉林院建造了修复宫殿的剩余材料。这样,翰林院与文渊阁分离,文渊阁成了真正的禁地。

  文渊阁的早期功能主要在于收藏和编写书籍。著名的大类书《永乐大典》在南京宫中文渊阁开馆编纂。明成祖于永乐第一年(1403年)下令修书。由于初稿“尚未准备好”,他于三年(1405年)下令重修。“命礼部简中外官和四方宿学老儒有文学者,简国子监督员在外郡县修书,在文渊阁开馆。

  当时,“常熟张洪、丹徒裴俊、吉水陈诚俱到文渊阁修《大典》,怀安黄童以楷书入文渊阁修写《大典》。《大典》书成后,永乐六年(1408年)也直接存放在文渊阁。北京宫殿基本建成后,成祖还特别下令将南京文渊阁的藏书运往北京收藏。据记载,“十六年来,陈循被遣修到南京,从一部到一百多本书,各取一部北上,余悉封识收藏”。

  这些运往北京的珍本秘籍,除了《永乐大典》存放在文楼外,都是在英宗正统六年(1441年)正式进入藏文渊阁的。当时主持清点编目的大学士杨士奇,曾在书柜里收藏每本书“一一清点,编字”,并据此编成《文渊阁书目》,“以千字排序,自天字至往字,凡得二十、五十柜”。

  除了藏书和编书,文渊阁也是“天子读书的地方”。皇帝不时在这里读书,并召集翰林儒臣讲经史。据记载,太祖在“万多岁时,往往临阁中,命诸儒进经史,鞠躬自阅,终日忘倦”。成祖“或时至阁,读诸学士暨妾吉士应制诗文,质疑评论为乐”。宣宗还利用“听政余闲,数在这里,进诸儒臣,讲折衷,宣昭大猷,缉熙问学”,特写《文渊阁铭》,讲述其盛况。

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