第一，他们与香怜玉爱的关系，超越了好友、同学之情。
中国古代“男风”盛行，并不违背社会伦理道德。《红楼梦》乃至于古代文学对此涉猎极多，更是社会名流风雅的象征。
古代社会名流才俊流连青楼楚馆，并不涉及道德，也不会被人鄙视贬低。烟花之地名流荟萃，是最好的社交场所，很多人大多扬名于此。
受社会风气影响，那个年代的男孩子，在青春期前期有一些不辨雌雄的行为再正常不过。只能证明二者确实是“基友”，而非同性爱人。
其实，香怜通柳湘莲，玉爱通蒋玉菡，其实加上秦钟，都算是贾宝玉“情种”的不同表现形式。
第二，贾宝玉与秦钟晚上“算账”最让人误解。
脂砚斋火眼金睛【庚辰侧批：前以二字称智能，今又称玉兄，看官细思。】
秦钟得趣馒头庵，前脚称智能儿为“好人”，后脚又称贾宝玉为“好人”，证明二者确有“分桃”之情。两个人晚上算什么账，曹雪芹写得最有意思。
满地下的丫头婆子，谅他二人不敢如何“算账”，也写尽了二人之情。
第三，秦钟死的时候，贾宝玉可谓“如丧考妣”。
患难见真情，生死也见真情，秦钟病重，贾宝玉伤心难过焦急的仿佛被摘了心肝一样。秦钟死后，贾宝玉更是“痛哭不已……凄恻哀痛，日日思慕感悼”。尤其令人落泪感叹的是秦钟弥留之际，贾宝玉对他的呼唤。
闻者伤心，见者落泪。有些人可能会觉得不适。贾宝玉与秦钟这算什么？
其实，从秦可卿死后贾宝玉急火攻心一口鲜血喷出来，就知道贾宝玉有将秦钟当秦可卿对待的意思。
贾宝玉对秦可卿的感情，远远超越了亲戚之情。“情天情海幻情身，情既相逢必主淫，漫言不肖皆荣出”，说得就是贾宝玉对秦可卿的“意淫”。
他“梦游太虚幻境”，与可卿仙子梦中成亲“云雨”，以至于梦醒后“成人”，都代表秦可卿是贾宝玉人生的第一段感情。
秦钟所代表的情种，也指贾宝玉对秦可卿的感情。他对秦可卿陷于伦理，只敢梦中“得偿所愿”，对秦钟可以毫无保留的释放出来。
秦钟死，贾宝玉对秦可卿的感情结束，才有宝黛爱情的生发。
贾宝玉的人生早期，从儿童到少年的转变，势必要经历一场秦可卿或秦钟式的隐晦感情。不分男女，无论性别。然后才是两性的彻底觉醒。
秦钟一死，代表贾宝玉彻底长大了。