秦朝车同轨是什么意思？历史意义是什么？

　　“车同轨”指的是在古代中国车辆行驶时，规定车辆的两个轮子距离一律为六尺，使车轮间距相同，方便各地车辆往来。在秦始皇统一中原之前，各个列国缺乏统一的制度，马车大小和车道宽度也不一致，这给车辆往来带来了不便。因此，规定“车同轨”后，全国各地车辆都能够在同样的车道上行驶，提高了车辆行驶的效率和便利性。

　　最早出现“车同轨”记载的是中庸，原文如下：

　　子曰：愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。

　　非天子不议礼，不制度，不考文。今天下，车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。

　　子曰：吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之。吾从周。

　　从原文的内容看，从周朝建立，统一的国家形成的时候，文字、车的轨距、道德规范统一已经成为国家政策。经过春秋战国的分裂和混战，各国在各自地域独立发展的时候，或多或少的偏离了周朝订立的各项制度，也即所谓“礼崩乐坏”。孔子及其创立的儒家，核心思想就是认为各种社会问题的产生源自人们对周朝制度——周礼——的偏离，只有人人努力致力于复兴周礼，君臣父子各按周公制定的周礼行事和生活，一切问题自可迎刃而解。

　　秦王朝建立之后，“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字”，种种措施都在客观上促进了原七国在实质上的融合和统一，对于中华文明的形成和发展的功绩无可比拟。