中国历史源远流长，素有礼仪之邦之称。早自周礼诞生之际，就对人生的各个方面，包括生老病死都非常看重。因此，古代社会出现了"反葬礼"的概念，意味着人在外地去世后，必须将尸体运回家乡才能进行下葬仪式。湘西有"赶尸"传说，据说是为普通百姓而设，然而若是朝廷官员在外身故，又该如何处理呢？
对于"反葬礼"还有一个规定，就是一般人只能在城郊区外埋葬，在外面去世的尸体是不允许运回城内的，所以想要入城治丧基本是不可能的，不过到了清朝时期，这一项规定有了改变，尽管民间百姓、守城士兵都觉得，外面死掉的人不能入城，这种观念还是根深蒂固的。
因为古人都比较迷信，他们都觉得是在外地的人入城，会带来不吉祥，所以守城士兵没有得到官方允许的话，是不会允许运送的遗体的车入城的，更不要说想把灵柩运回家中办丧了，然而那些为国家立了大功的将军，假如他们战死沙场，一般皇帝都会允许他们入城，而且也没人有意见，毕竟人家为国捐躯了。
后来渐渐的人们觉得，死在外面的人能够能够入城，这是一项莫大的殊荣，到了清朝时期，皇帝看中了人们这种心理，于是就创造出一种荣誉，给一些重要的官员入城治丧的资格，比如康熙三十一年，内务府郎中鄂素死于赴任通州路上，康熙下旨："郎中鄂素，病卒于官，深为可悯，著护柩入城归第。"
清朝时期的人民生活水平如何 和英国相比差距有多大
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